Page 357 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ВЕДИЧЕСКИЕ МИФЫ ОБ УТРЕННИХ БОЖЕСТВАХ 357

скрытое место Триты было охвачено мраком и
что солнце поднималось из этой области тьмы,
дошел в этих разъяснениях почти до выводов ар-
ктической теории, но ему помешало знакомство
с теориями весны и зари. И в результате, какой
бы ни была причина, он не сделал этого шага
дальше и правильная концепция мифологической
сути легенды о Трите была затемнена словом
«ежедневно». Отбросив это слово, мы увидим
правильное объяснение в свете арктической тео-
рии всей легенды о Трите и о значении слова
«трита» как «третий».

ВОДЫ
В предыдущей главе был подробно разобран
вопрос о характере и движении воздушных, или
небесных, вод, так что осталось добавить к это-
му лишь немного дополнений. Мы также виде-
ли, что нижний мир, или водный мир, опреде-
лялся как перевернутая полусфера или труба, так
что попавший туда воспринимался как угодивший
в область беспредельной тьмы или бездонных
вод. Считалось также, что этот океан был окру-
жен горами, как каменной стеной, отграничива-
ющей верхний мир от нижнего, и для того, что-
бы воды могли начать литься и в верхний мир,
необходимо было пробить в этих горах проходы,
которые были закупорены телом протянувшегося
по горам Вритры.
В одном гимне (II, 24, 4) говорится, что этот
колодец заложен камнями («ашмасьям»), и его
раскупорил Брихаспати, в другом (X, 67, 3) упо-
минается каменная стена, за которой были запер-
ты коровы. Говорится и про то, что гора была
скрыта в животе Вритры (I, 54, 10), и еще —
что сам Шамбара жил в горах. Мы также ви-