Page 218 - Древняя Ведическая Русь основа сущего

заповедовать, через тебя сынам Израилевым”. Налицо 217 приёмно-передающее устройство, а оно должно иметь
источник питания. Единственным источником обеспечивающим длительность работы и мощность
является радиоизотопная батарея. Вероятно, для защиты от радиации “ковчег завета” и был обит золотом и за-
полнен золотыми драгоценностям. В Торе очень подробно описана спецодежда для священников, работающих с
ковчегом, и даётся даже описание умывальника и правила гигиены: “пусть они омывают руки свои и ноги свои
водою, чтобы им не умереть. И будет это им уставом вечным, ему и потомкам его в роды их”. (Исх. 30 21).
Ковчег использовался в боевых действиях. Благодаря нему помощники из воинства Дьявола узнали, ко-
гда надо технически поддержать форсирование армий Иисуса Навина реки Иордан (Ис. Нав. 3 14-17, 4 15-17), и
в какой момент под звуки труб и крики толпы взорвать стены Иерихона (Ис. Нав. 6 4,19). Когда ничего не подо-
зревающие филистимляне захватили и разграбили “Ковчег завета”, то у них умерло от этого 5070 человек и мно-
гие получили раковые опухоли – наросты.. Филистимляне не знали, как избавиться от приносящей беду добычи
и возили его из города в город, пока не отдали обратно евреям вместе с награбленными драгоценностями. После
взятия Иерусалима и разграбления храма Соломона египетскими войсками около 936 г. до н.э. след “Ковчега
завета” теряется. Но если бы он нашёлся сейчас, вряд ли его стали бы афишировать – слишком явно современ-
ному человеку будет видна техническая сторона его чудесных свойств.
Первое, что вводит Дьявол через Моисея в жизнь переселенцев – строжайшая дисциплина. Нарушение
“присяги” и хула Бога караются смертью. Вводится “сухой закон”. Утверждаются правила гигиены. Движение
толпы упорядочивается в колонны. Безопасность движения обеспечивается отрядом разведчиков. Малейший ро-
пот пересекается. Назревшее восстание было жестоко подавлено Дьяволом, причём с применением отравляющих
газов. Погибло более 14700 человек. (Числ 16,19). Расчёт делается не на стариков, а на молодое поколение.
Именно они воспитываются как солдаты. Назначаются десятники, сотники, тысячники, толпа приобретает струк-
туру армии. После этого начинаются первые военные действия (Втор 1,2,3) Более 40 лет водил Моисей свой
народ по небольшой по размерам Синайской пустыне. Старшее поколение, знавшее, что такое цивилизация, за
это время умерло, молодое превратилось в безжалостное зомби
После смерти Моисея более чем 40 тысячную армию возглавил молодой Иисус Навин. Напутствуя его
на войну, Дьявол трижды повторяет: “Будь твёрд и мужествен”. (Ис. Нав. 1 6,7,9). Помогают ему союзники из
числа “воинства Господня”. (Ис. Нав. 5 13-15). Первой жертвой стал город Иерихон. Взять с налёта город, окру-
жённый крепостной стеной, было для них невозможно. Дьявол применил хитрость. Шесть дней войско евреев
обходило город с ковчегом под рёв юбилейных труб, отвлекая на себя внимание обороняющихся непонятными
демаршами. Это позволило союзникам незаметно подойти к стене и заминировать её. На седьмой день под рёв
труб и вопли стены были взорваны. (Если кто-то думает, что звуком труб можно разрушить каменную кладку,
тот просто не знает законов физики). Город пал. Всех жителей уничтожили, кроме проститутки, помогавшей
лазутчикам. Следующей жертвой стал город Гай. Другая военная хитрость Дьявола – и из 12000 жителей в живых
не осталось никого. Первый раз около 1210 г. до н.э. человечество столкнулось с новым видом войны – войны на
уничтожение, когда ни рабы, ни города не нужны. Дьявол начал претворять свои планы в жизнь. К 1200 г. до н.э.
завоевание Палестины было закончено.

Война на небе

Около 1200 году до н э. произошло величайшее событие в истории человечества, не нашедшее никакого
отражения в его исторических хрониках. На Землю, может быть в первый раз после создания человека, прибы-
вает сам Истинный Бог со своими ближайшими соратниками. Визит был вызван неотложными обстоятельствами -
надо было выяснить, что происходит на Земле и что за безобразия творит Дьявол. Он ведет с ним переговоры,
которые не увенчались успехом, и около 1200 года до н.э. Бог объявляет Дьяволу войну.
Объявление войны в корне меняет обстановку не только на небе, но и на Земле. Дьявол вместе с союзни-
ками-олимпийцами вынужден покинуть Землю, чтобы возглавить силы объединенной против Бога коалиции. Как
главнокомандующий, он теперь представляться именем Саваоф (предводитель воинства). [1 Цар 15 2, 2 Цар 7 8]
Вместо себя он оставляет заместителя, который в дела людей старается не вмешиваться и на вопросы о своём
имени уклончиво отвечает, что "оно чудно" [Суд б 13,13 17-18] В это время умирает Иисус Навин, и Израиль,
оставшись без контроля, начинает отпадать от Завета. Завоевательные войны без поддержки Дьявола успеха не
имеют, зато возникает междоусобица, чуть не окончившаяся полным уничтожением Вениаминова колена. Связь со
своим народом Дьявол продолжает поддерживать с помощью “Ковчега завета [1 Цар 3], но скоро филистим-
ляне его захватывают и связь прерывается. Жизнь еврейского народа постепенно превращается в нормальную, как
и у остальных народов, в неё не вмешиваются Высшие Силы. Дьяволу пока не до Земли, а для представителей
Бога она блокирована войсками коалиции
События на небе разворачиваются совсем не так, как рассчитывал Дьявол. Вот как описываются они в
”Откровение” Иоанна Богослова “... вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на
головах его семь диадем. Хвост его увлек с неба третью часть звёзд и поверг их на землю.” [Откр. 12 3-4] Под
семью головами дракона, украшенными диадемами, подразумевается семь самостоятельных царств или об-
ластей Галактики, вошедших в подчинение Дьяволу. В состав их входит треть обитаемых звёздных систем. Десять
рогов подразумевает десять армий или звёздных флотов, подчиненных Дьяволу
А каковы силы со стороны Бога “и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. И вокруг
престола двадцать четыре престола “ [Откр. 4 2, 4] Надо понимать так, что Галактика разделена на 24 царства или
сектора, из которых за Дьяволом выступило семь, то есть примерно треть. В Авесте небесная иерархия описана

К оглавлению