Page 136 - OMTPZG

длившегося около года, Барченко заставили изложить в письменных показаниях
подробности всех его открытий. 25 апреля 1938 г., четверть часа спустя после вынесения
смертного приговора, Барченко расстреляли. Дело Барченко странным образом исчезло из
архива. Та же судьба постигла Глеба Бокия, который был арестован в мае 1937 г. По приказу
Сталина были уничтожены все материалы оккультного спецотдела, а сам отдел
ликвидирован. Но вопрос о реальном уничтожении далеко не бесспорен. Приказ нужен был,
возможно, именно для «отвода глаз», для сокрытия материалов исследований в иных
структурах, для других целей и других людей. Сегодня мы можем лишь предполагать, что
было в архивах советских «магов» и какую информацию передавали Советы зарубежным
оккультистам. Известен также прецедент, связанный с так называемыми «Странниками» –
старообрядческой сектой, якобы распространявшей «тайные знания Тибета» и с неким
костромским старцем Никитиным, как говорили, нашедшем общий язык с ламами, которые
обучили его тайным знаниям Дюнхор-Калачакры. На него по донесениям ОГПУ и вышел
Глеб Бокия. Сектанты вынужденно согласились на сотрудничество. Так в руки Бокия попали
списки-стелы с тибетскими идеограммами и карты с указанием путей в святые места Тибета.
Вполне возможно, что именно это обстоятельство инициировало совместные усилия Бокия,
профессора Барченко и Якова Блюмкина в отношении уже известным нам тибетской
экспедиции Советов.

Кроме того, при Сталине Советский Союз начинает политику жестокого преследования
буддизма, но не традиционного, а именно той самой тибетской его формы, о которой мы
писали выше, и которая широко практиковалась монголами в пределах Союза ССР и в
государстве-сателлите – Монгольской Народной Республике. И это было неспроста. Сегодня
все указывает на то, что Сталин знал об оккультных изысканиях Аненербе. Мудрый Иосиф
не пошел бы на конфликты такого рода, если бы на то не было веских оснований. В истории
России подобные гонения на иноверцев – прецедент. Никогда не отправлялись с русской
земли крестовые походы для обращения ламаистов в веру Христову, а Екатерину Великую
буряты и калмыки и вовсе величали «Белой царицей». С тех пор, как Забайкалье вошло в
состав Российской империи, число лам там изменялось в следующих соотношениях:
в 1756 г. – 324 человека; в начале XIX века – около 700, в 1893 – 15 000 (около 10 процентов

населения)60.
В 1929 году по указанию Сталина под видом проведения научной конференции органы

госбезопасности собрали всех известных астрологов, ясновидцев и предсказателей,
погрузили в товарный вагон и увезли в неизвестном направлении.

Совершенно очевидно, что политика Сталина была направлена не на уничтожение
коренных наций с их религиозными традициями и цивилизационными кодами, но это был
бой с силами тьмы, с сатанистами и мракобесами, имевшими целью уничтожение России.
Политика Сталина оказалась поистине блестящей и имела свои результаты. Что говорить,
ведь уже в двадцатые годы в решениях, принимаемых генсеком, просматривается явная
тенденция к противостоянию антихристианской политике троцкистов, которые к тому
времени разошлись, прямо скажем, не на шутку.

«К тебе – обольщенный, несчастный русский народ, сердце мое горит жалостью до
смерти, – писал в 1918 году Святейший Патриарх Тихон. – Оскудеша очи мои в слезах,
смутися сердце мое (Плач 2:11) при виде твоих тяжких страданий, в предчувствии еще

больших скорбей.» 61 Увы! – эти горькие слова вещего старца стали для судеб России
пророческими. Первые десятилетия советской власти оказались временем
широкомасштабного антирусского геноцида. Страну захлестнула волна террора против
коренного населения и в особенности против священнослужителей. Судебные процессы,

60 Кочетов А. Н. Буддизм. М., 1983, с. 127.

61 Послания Святителя Тихона. М., 1990, с. 17.