Page 116 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

Глава 10

Святой праотец Исаак и дети,

дарованные ему богом

Сейчас мы увидим выполнение божьих обещаний относительно
«великого размножения» потомства Авраама.
После смерти Сарры и перед браком с Хеттурой патриарх занялся

устройством дел своего любимого сына. Это глубоко важное для
благочестивого исследования и для религиозно-нравственного
воспитания событие описано в главе 24 книги Бытие.
Нахор, брат Авраама, женился на племяннице своей Милке (Быт.,
гл. 11, ст. 29). Этому господину Нахору не нравилось скитание по
пустыне, как его брату, и он поселился в плодородной Месопотамии.

Там Милка родила ему восемь сыновей. Но так как этих восьми
мальчуганов ему было недостаточно, он взял себе наложницу по имени
Реума, которая принесла ему еще четырех сыновей (Быт., гл. 22, ст. 20-
24). Дети эти, в свою очередь, расплодились. Один из них – Вафуил
родил Лавана и Ревекку. Этой последней и предстояло в будущем
стать, по милости божией, госпожой Исаак.
В одно прекрасное утро старый Авраам призвал к себе старейшего

из слуг своих, который был в то же время главным управляющим всем
его имуществом. Книга Бытие только раз называет его по имени –
Елиезером, а в дальнейшем именует просто «рабом». Вот что сказал
Авраам «рабу»: «положи руку твою под стегно мое и клянись мне
господом, богом неба и богом земли, что ты не возьмешь сыну моему
(Исааку) жены из дочерей хананеев, среди которых я живу, но

пойдешь в землю мою, на родину мою (и к племени моему), и возьмешь
(оттуда) жену сыну моему Исааку» (Быт., гл. 24, ст. 2-4).
Комментаторы-скептики немало развлекались этим обрядом
присяги. Дело в том, что древнееврейский текст этой части Библии
говорит прямо: «возьми в руку свою мои половые органы». Ученые-