Page 147 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 147
После истории с Фамарью Библия возвращается к Иосифу. Мы
встречаемся здесь с эпизодом, поразительно похожим на историю
Тезея, Федры и Ипполита. «Священный» автор сообщает, что Потифар,
богатый евнух и царедворец, купивший Иосифа, был женат и что хотя
он и не поклонялся богу Иосифа, но не преминул признать, что этот
бог помогал его рабу во всех его делах: «и увидел господин его, что
господь с ним, и что всему, что он делает, господь в руках его дает
успех» (Быт., гл. 39, ст. 3).
Это наблюдение не заставило еще царедворца перейти в еврейскую
веру, но «оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не знал при нем
ничего, кроме хлеба, который он ел.
Иосиф же был красив станом и красив лицем. И обратила взоры
на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною. Но он
отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мои не
знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; нет
больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя,
потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу
пред богом? Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не
слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею, случилось в один день,
что он вошел в дом сделать дело свое, а никого из домашних тут в
доме не было; она схватила его за одежду его и сказала: ложись со
мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал
вон» (Быт., гл. 39, ст. 6-12).
По возвращении Потифара жена рассказала ему всю историю
шиворот-навыворот: «раб еврей, которого ты привел к нам, приходил
ко мне ругаться надо мною (и говорил мне: я лягу с тобою); но, когда
(услышал, что) я подняла вопль и закричала, он оставил у меня
одежду свою и убежал вон» (Быт., гл. 39, ст. 17-18).
Потифар, узнав о мнимом покушении, пришел в такую ярость, что,
не желая выслушивать никаких объяснений Иосифа, тотчас же
приказал бросить его в темницу, где царь содержал своих
заключенных. Но – о святая воля божия! – случилось, что начальник
тюрьмы полюбил раба-еврея. Он вскоре смягчил судьбу Иосифа,
назначив его начальником над остальными заключенными, так что в
тюрьме ничего не делалось без ведома Иосифа.