Page 356 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 356

влияния  и  не  бывает  случайным.  Примем  на  минуту  это  положение.
                Допустим, что бог действительно явился Соломону. Все-таки Соломон
                спал и, следовательно, находился не в достаточно полном сознании для

                того, чтобы говорить или отвечать. Если бы сам римский папа увидел
                себя  во  сне  богохульником,  плюющим  на  просфору,  никто  из  его
                кардиналов не вменил бы ему этого в вину. Если бы Соломон выбрал
                во  сне  славу  и  богатство,  это  не  имело  бы  ровно  никакого  значения.
                Лучше  было  бы,  если  бы  бог,  задав  вопросы,  дал  Соломону  время
                проснуться, и тогда тот лучше сообразил бы, что надо ответить богу.
                Ответ       бодрствующего           человека,        избирающего          мудрость        и

                пренебрегающего всем прочим, был бы заслугой. Но раз он спал, ответ
                не в счет: он ровно ничего не стоит. Тем не менее этот бесподобный
                бог был очарован.
                     Итак, награжденный мудростью, которую он испросил и получил
                во  сне,  Соломон  не  замедлил  удивить  израильтян  замечательным
                правосудием  и  высотой  ума.  В  доказательство  необыкновенной

                мудрости Библия сообщает один-единственный анекдот о споре двух
                женщин, которые родили с промежутком в три дня в одном и том же
                доме  двух  младенцев.  Из  них  один  умер.  Одна  из  женщин  упрекает
                другую в том, что ночью она украла у нее живого сына и заменила его
                трупом своего родного ребенка, нечаянно задушенного ею во сне.
                     Разрешение этого спора было предложено царю. Мать, обвиненная
                в подмене, клянется, что живой ребенок, принесенный в суд, есть ее

                собственный;  другая  не  менее  горячо  клянется,  что  ребенок
                принадлежит ей, и требует его.
                     Тогда  Соломон  приказывает  принести  меч,  разделить  ребенка  на
                две части и дать каждой матери по половине. Тут раздается крик ужаса
                истинной  матери,  которая  требует,  чтобы  ребенка  оставили  у  той,
                которая  его  украла,  лишь  бы  не  убивали.  Эта  последняя,  наоборот,

                выдает себя следующими неразумными словами: – Пусть не будет ни
                мне, ни тебе, – рубите.
   351   352   353   354   355   356   357   358   359   360   361