Page 325 - Древняя Ведическая Русь основа сущего

324

мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать,
ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натрав-
ливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты. Унижайте
их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют, обвиняйте их в
неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.
5.Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если в суд.
6.Если вы старше — обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту — об-
виняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приёмов проверена
многими поколениями. Так поступают все так называемые "эксплуататоры", побуждаемые необходимостью держать
народы в повиновении. Главное — обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, — уже наполовину
виноват!
7.Если, представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них
доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их
на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.
8.Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами.
Тот, кто хочет идти своими, независимыми путями, потенциально опасен и должен быть лишён всяческой под-
держки и средств к существованию.
9.Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Де-
лайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять
власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь.
10. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу,
должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, — тот против нас! Око за
око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть— священное чувство, она
воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к
нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям
— они достойны именно этого.
11.Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские "добродетели", сами же оставайтесь непримири-
мыми в душе и твердыми. Будьте непримиримы к врагам нашим!
Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и
отбивайте у других охоту чинить ее вам.
12.Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к нам. Пусть
они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свер-
шившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет
оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы свер-
шим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их проти-
водействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более.
13.Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем
выше должны быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты
в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что
где-то возьмут часть своего обратно.
14..Мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, — уйти туда, где нас примут в расчёте ожи-
вить экономику нашими капиталами.
15.Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью
нашей стратегии. В этом заключается символ "вечного жида" — Агасфера, неиссякаемого оптимиста и веч-
ного странника.
16.Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги — это наши
ноги.
17..Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал.
18.Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле
своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.
19..Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века..
Как видите, евреи стремятся не только ограбить Славян, захватить наши сказочные богатства, завладеть нашими
заводами, фабриками, нашим золотом, нефтью, газом, и к власти в России евреи рвутся не только ради самой власти и
наживы, - им надо изничтожить русский дух, русское национальное сознание – вот во что они целят. Отдай мы жидам всё
богатство русской земли, отдай им всю власть над собой – жиды не насытятся, не успокоятся, пока хоть один славянин будет
сознавать себя славянином на Русской отеческой земле. Пока это не произойдёт, не будет жидам сладостно от наворованных
русских богатств, не будет им утешно от скупленной власти в России. Мы бывали под чужеземным игом, да всякий раз,
опираясь на национальный дух, разносили мы чужеродное иго. Лишить нас национального инстинкта, национальной па-
мяти, национального самосознания – единственная возможность евреев укрепиться в России, сохранить за собой богатство
и власть.
Евреи хорошо понимают, что суть сбережения нации от погибели не в физическом сохранении народа – нацию
прежде всего определяет национальный дух, национальное сознание. Народ может быть и числом велик, и породой отличен,

К оглавлению