Page 27 - EVGA
P. 27
Дэвид Дюк «Еврейский вопрос глазами американца»
Данный стих делает понятным, что ближними браки.
были «сыновья своего собственного народа» — И предаст их тебе господь, бог твой, и пора-
другими словами, сосед означало соплеменник-
израильтянин, а не другие народы. Самый послед- зишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с
ний перевод на еврейский язык стиха использует ними в союз и не щади их;
«ваши соотечественники» вместо «сыновья вашего
собственного народа». И не вступай с ними в родство: дочери твоей
не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына
Талмуд объясняет в Баба Кама 11 3б, [120] твоего... (Второзаконие 7:2-6) [124]
что термин сосед особенно не должен применяться
к нееврею. В Еврейской Энциклопедии об этом го- ...Я господь, бог ваш, Который отделил вас от
ворится ясно «Здесь следует исключить нееврея, всех народов. (Левит 20:24) [125].
поскольку тот он не является ближним...» [121].
Услышав этот закон, они отделили все ино-
Много лет спустя я прочёл статью доктора племенное от Израиля. (Неемия 13:3). [126]
Джона Хартунга, в которой он объяснял, что правовые
объявления вне закона «Десяти заповедей» были Библия продолжает говорить израильтянам,
явно направлены на оскорбления против «ближне- которые женятся на неизраильтянах «и тогда вос-
го», из круга которых были исключены неизраиль- пламенится на вас гнев Господа». (Второзаконие
тяне. 7:4). [127]
Он указывал на то, что свитки пергамента, из Повсюду в Старом завете порицается смеше-
которых был осуществлён перевод «Десяти запове- ние «святого семени Израиля». Еврейские священ-
дей», не имели никаких точек, запятых или написа- ники жалуются, что «народ Израилев и священники
ния первого слова предложения с заглавной буквы. и левиты не отделились от народов иноплеменных с
Поэтому его часть относительно «не убий» стано- мерзостями их... (Ездра 9:1) [128] «Потому что взя-
вится частью более обширного контекста. Это мо- ли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смеша-
жет читаться так: [122] лось семя святое с народами иноплеменными».
(Ездра 9:2) [129]
«Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради,
не произноси ложного свидетельства на ближнего Ездра продолжает дальше и приводит список
твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его, из 107 мужчин, которые отреклись от своих ино-
ни раба его, ни осла его, ни всякого скота его, ниче- племённых жён и своих детей от них как часть сво-
го, что у ближнего твоего». его повиновения Господу Богу.
Итак, кого запрещается убивать израильтя- Я также обнаружил, что генеалогии использо-
нам? «Ты не должен убивать своего соседа... детей вались как доказательства незапятнанности линий
твоего народа, сыновей твоего собственного народа, крови. Генеалогии, нечистые с расовой точки зре-
твоих сограждан-израильтян». Тогда массовое ния, были использованы для снятия духовного сана
убийство других народов и воровство у них, что с тех, кто вернулся из вавилонского плена. Таким
внушалось Моисеем, становятся весьма согласую- образом, генетическое наследие является первосте-
щимися с законами «Десяти заповедей». пенным в Старом Завете.
Еврейский антихристианизм
Об этническом превосходстве в старом Как знает всякий, кто читал Библию, Новый
завете Завет принимает совершенно другой тон по этниче-
ским вопросам, чем Старый Завет. В новом завете
Насколько это может удивить христиан, чи- по существу говорится, что спасение через Христа
тающих его, Старый Завет также искренне поддер- доступно каждому, и тотальность «подставь другую
живает институт рабства. И снова становится яс- щеку» Нового Завета — это крутой поворот от из-
ным, что израильтянам может обещаться порабо- речения «око за око» Старого Завета.
щение других народов, но им запрещено порабо-
щать свой собственный народ. По мере того, как я всё больше и больше
узнавал о той роли, которую организованное Еврей-
«А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, ство играло в коммунизме, сионизме и либерализме,
то покупайте себе раба и рабыню у народов, кото- я заметил также их враждебность к христианам.
рые вокруг вас.
Голливуд производит множество кинофиль-
Также и из детей поселенцев, поселившихся у мов, которые нападают на христианство, а изда-
вас, можете покупать. И из племени их, которое у тельские круги порождают в изобилии антихристи-
вас, которое у них родилось в земле вашей, и они анскую литературу. Например, в дни моей учёбы в
могут быть вашей собственностью. колледже я читал бестселлер, широко рекламируе-
мый и распространяемый под заголовком «Сюжет
Можете передавать их в наследство и сынам Еврейской Пасхи», учёным по имени Джозеф Шон-
вашим по себе, как имение: вечно владеть ими, как фипьд. [130]
рабами. А над братьями ваши, сынами израилевы-
ми, друг над другом, не господствуйте с жестоко- Он утверждал, что Иисус не умер на кресте,
стью. (Левит 25:44-46) [123] но ему фактически подмешали яд его последователи
для того, чтобы сфабриковать его смерть и воскре-
Что касается браков между различными раса- шение из мёртвых. Еврейские организации мето-
ми, то имеются подлинные отрывки в еврейских дично вели борьбу с тем, чтобы изъять христиан-
религиозных писаниях, осуждающие смешанные
К оглавлению 26
