Page 45 - История ошибочна

«Нефий». И связь с Енохом тоже существует: иаредийцы в Книге Мормона — потомки Еноха. И это не
все. Давайте вернемся назад. В Книге Ефера иаредийцы едут к своему новому жилищу на восьми
безоконных судах, они все «плотно» закрыты. Практически то же самое описывается в Вавилонском
эпосе о сотворении мира «Энума Элит» (Enûma Elis). Он повествует о великом потопе, но оставшегося в
живых зовут не Ной, а Атра-Хасис (Atra-Hasis) [6]. Сохранившиеся части эпоса рассказывают о том, как
бог Энки (Enki) дает точные указания, как построить корабль, Атра-Хасису, которому он сохранил жизнь.
Когда Атра-Хасис начинает жаловаться, что ничего не знает о корабельном строительстве, Энки рисует
ему очертания корабля на земле и все объясняет. Американский востоковед Захария Ситчин (Zechana
Sitchin) пишет:

Энки говорил о корабле «имеющем крышу, а внизу герметично запечатанном смолой».
У него не было ни палубы, ни окон, «чтобы солнце не смотрело внутрь». Этот корабль
был «похож на корабль Апсу, Сулили (Sulili); именно этот термин сегодня используется в
иврите (soleleth) для обозначения подводной лодки. „Пусть корабль, — сказал Энки, —
станет кораблем, который может переворачиваться и опрокидываться―» [7].

В Книге Мормона «Ефер» то же самое. Ефер, как и Атра-Хасис, говорит: «Я не знаю, как строить
корабль», — и таинственный бог учит его. (В Библии «Бог» — кто бы он ни был — объяснял Ною, как
строить ковчег. И Ной тоже был потомком Еноха.)

Главный вопрос, возникающий при этих сложных наблюдениях, состоит в следующем: Джозеф Смит
утверждал, что получил свои золотые пластины от ангела Морония в 1827 году. Но в то время не
существовало лингвистов или других специалистов, способных перевести вавилонские/ шумерские
тексты, потому что их обнаружили только после смерти Смита (включая «Эпос о Гильгамеше» с
историями о потопе). Тогда как можно объяснить сходство Книги Ефера с другими текстами, возникшими
гораздо позднее? Древние летописцы «Энума Элиш» лгали, описывая, что бог Энки научил Атра-Хасис
как построить корабль? Почему Ной и Ут-Напишти в эпосе о Гильгамеше нуждаются в указаниях богов-
предсказателей, прежде чем им приходит идея построить водонепроницаемый и укрепленный корабль,
чтобы выжить? В какой волшебной мастерской изготовлены фонари и компас, используемые
иаредийцами? И кто мог изменять гены или проводить искусственное осеменение, о котором, например,
упоминается в Книге Еноха (и многих других!)?

Точно не великий Бог мироздания, которого в религии так превозносят. И снова вспоминаются
внеземные существа из Книги Еноха, «падшие ангелы» или «небесные легионы». И какое
предназначение было у Еноха? Быть писателем, получившим несколько сотен книг и впоследствии
завещавшим их своем сыну Мафусаилу, чтобы «передать их поколениям мира», появившимся после
потопа. И откуда родом исконные жители Америки? «Библия» майя-киче дает нам ответ:

И так исчезли и умерли Балам-Кице (Balam-Quitze), Балам — Акаб (Balam-Acab),
Махуката (Mahucatah) и Яку-Балам (Jaqu-Balam): первые люди, которые пересекли море
от начала солнца. Многие века прошли, и умерли они в глубокой старости. И знали их как
«слуг Господних».

…и привезли они с собой из-за океана письмена Тулы (Tula). И в письменах тех была
записана вся их история. (курсив автора) [8]

Речь Монтезумы

В 1519 году, когда испанские конкистадоры разбили лагерь перед Теночтитланом (Tenochtitlan)
(Мексика), столицей ацтеков, ацтекский вождь Монтезума (1466–1520) произнес яркую речь своим
жрецам, которая начиналась примерно так: «И вы, и я знаем, что наши праотцы родились не здесь, где
живем сейчас мы. Они пришли сюда, ведомые великим правителем издалека» [9].

Тогда, в 1972 году мне уже были знакомы некоторые сюжеты, потому что я занимался изучением
великой истории человечества с 1959-го года. Сидя напротив руководителя экспедиции Хуана Морица, я
снова удивился. Он утверждал, что знает все эти безумные истории на личном опыте. Мог ли я доверять
ему? Его адвокат Пенья знал его много лет и сопровождал в экспедиции в 1969 году, поэтому, конечно,
полностью доверял Морицу. Я снова подумал о мормонах и Енохе и сказал самому себе: нет ничего
невозможного. Эти древние письмена существуют где-то на нашей планете — почему бы и не в
Эквадоре? Я спросил Морица о его планах на будущее.

45