Page 13 - PSM

Критика в адрес нееврев, содержащаяся в Протоколах, справедлива. Ни
одного положения о свойствах нееврейского духа и о легкости, с какой он
поддается чужому влиянию, отрицать не приходится. Самые тонкие
нееврейские мыслители дали навязать себе веру в те же причины прогресса,
которые были внушены рядовым умам путем злейшей и лукавой пропаганды.

Правда, то там, то здесь появлялись мыслители, которые утверждали, что
так называемая наука не всегда является истинной наукой, и что так
называемые экономические законы, исповедуемые как консерваторами, так и
радикалами, вовсе не законы, а искусственные измышления. Случалось, что
более тонкий наблюдатель утверждал, что расточительность и распущенность
вовсе не вытекают из внутренней потребности народов, а были им планомерно
подсунуты и методически поощрялись. Были и такие, которые доказывали, что
большая часть того, что называется “общественным мнением”, является ничем
иным, как только подкупной махинацией, не имеющей ничего общего с
истинным общественным духовным настроением.

Но если таким образом то тут, то там и удавалось найти путеводную нить,
то массам это оставалось неизвестным, и распутать до конца весь клубок и
подойти к первоисточнику всё же никогда не удавалось ввиду отсутствия у
прозревших выдержки в исследовании и совместной работы.

Главная причина того, что в течение одного или двух десятилетий
Протоколы производили впечатление на многих стоявших у кормила
правления государственных людей всего мира, заключается в том, что в них
содержится объяснение, где источник заблуждений и каким целям они служат.
Протоколы являются путеводной нитью в современном лабиринте.

Давно пора, чтобы народы были осведомлены об этом.

Будем ли мы смотреть на Протоколы, как на акты, имеющие
доказательную силу против еврейства, или нет, во всяком случае в них
содержится поучительный материал о том, как массы, подобно стаду баранов,
бросаются то в одну, то в другую сторону под влиянием внушений для них
непонятных, и какими средствами это достигается.

Можно почти с уверенностью сказать, что когда основные положения
Протоколов станут известны широким кругам населения и будут поняты
народами, критика нееврейского духа, которая в них содержится и в настоящее
время должна почитаться правильной, утратит свою верность.

В следующей главе мы рассмотрим подробно эти документы и ответим на
вопросы, вытекающие из их содержания. Но перед этим невольно
напрашивается вопрос: можно ли предполагать, что Программа Протоколов
будет доведена до успешного завершения?

12

К содержанию