Page 170 - USiBR

Эти «группы самообороны», то есть финансируемые Шиффом террористы, в попытке
устроить революцию в 1905-1907 гг. убили в России тысячи полицейских и чиновников —
вплоть до губернаторов и министров.

В японских лагерях для русских пленных на деньги Шиффа была развернута активная
революционная пропаганда. За всё это Япония наградила Шиффа орденом.

Масонский автор свидетельствует из личного опыта, что царское правительство без-
успешно пыталось «придти к соглашению с международным еврейством на предмет пре-
кращения революционной деятельности евреев», причем Шифф «признал, что через него
поступают средства для русского революционного движения»330.

Премьер-министр С.Ю. Витте описал, как при заключении мирного договора в
Портсмуте еврейская делегация (с участием Шиффа — «главы финансового еврейского ми-
ра в Америке» и Краусса — главы ложи Бнай Брит) требовала равноправия евреям, и когда
Витте (женатый на еврейке) пытался объяснить, что для этого понадобится ещё много лет
— последовали прямые угрозы революцией331.

Новый этап борьбы международного еврейства против самодержавия начинается в
1911 г. в связи с делом Бейлиса (который был обвинен в Киеве в ритуальном убийстве
мальчика, но оправдан судом присяжных за недостаточностью улик).

По мнению историков М. Геллера и А. Некрича, «процесс Бейлиса стал как бы подсче-
том сил, — антиправительственных и проправительственных. Оправдательный приговор
Бейлису верно отражал слабость последних»332...

В этой связи в декабре 1911 г. «Американский Еврейский Комитет добился резолюции
конгресса об аннулировании Русско-американского договора 1832 г. о торговле и навига-
ции, если Россия не прекратит политику ущемления прав евреев», видную роль в этом сыг-
рал Шифф333.

О накаленности атмосферы можно судить по американской печати, сообщавшей,
например, о таких призывах со стороны влиятельных лиц:

«Пылающий страстью Герман Леб, директор Департамента Продовольствия, обратил-
ся... с речью к присутствовавшим трем тысячам евреев, описывая мрачное угнетение, царя-
щее в России, призвал к оружию и настаивал, чтобы на русское преследование был дан от-
вет огнем и мечом.

«Конечно, неплохо отменять договоры», пояснял он, «но лучше... освободиться навсе-
гда от имперского деспотизма»... «Давайте собирать деньги, чтобы послать в Россию сотню
наемников-боевиков. Пусть они натренируют нашу молодежь и обучат ее пристреливать
угнетателей, как собак»...

Подобно тому, как трусливая Россия вынуждена была уступить маленьким японцам,
она должна будет уступить Богоизбранному народу... Деньги могут это сделать».

Этот призыв Леба процитировали и другие американские газеты, а «Нью-Йорк Сан»
резюмировала: «Евреи всего мира объявили войну России. Подобно Римско-католической
Церкви, еврейство есть религиозно-племенное братство, которое, не обладая «политиче-
скими органами, может выполнять важные политические функции.

И это Государство теперь предало отлучению русское Царство. Для великого северно-
го племени нет больше ни денег от евреев, ни симпатии с их стороны..., а вместо этого бес-
пощадное противодействие. И Россия постепенно начинает понимать, что означает такая
война»334.

Вряд ли на этом фоне (вспоминая и «группы самообороны» Шиффа 1905-1907 гг.)

330 Давыдов А. Воспоминания. Париж. 1982. С. 223-226.
331 Витте С. Воспоминания. М. 1960. Т. 2. С. 439-440.
332 Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. Лондон. 1982. Т. 1. С 13.
333 Краткая еврейская энциклопедия. 1976. Иерусалим. T.I. С. 108. Encyclopaedia Judaica. Vol. 14, P.
962.
334 Philadelphia Press. 1912. 19.11. — Англ. текст см.: Шмаков А. Международное тайное правитель-
ство. М. 1912. С. 603.

К оглавлению 170