Page 164 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

Фивы и Мемфис, о существовании которых автор Исхода, по-
видимому, ничего не знает. Он ничего не говорит об этих пышных и
богатых городах, широко известных всем в его эпоху. Что касается

правителей, царствовавших тогда в Египте, «священный» автор всех
их одинаково называет фараонами, видимо не зная, что это отнюдь не
имя. Словом «фараон» египтяне называли своих царей, как японцы
называют своих властителей словом «микадо».
Говоря о различных царях египетских и приписывая им события,
отделенные одно от другого целыми веками, Моисей, не находящий
для всех их иного имени, чем «фараон», похож на псевдоисторика,

который в своих небылицах, касающихся истории, например, России,
говорил бы просто «его величество царь» и об Иоанне Грозном, и о
Петре I, и о Николае I, не называя их по имени; такой историк был бы
просто невеждой, который заставил бы всех смеяться. Как можно
относиться серьезно к автору Бытия или Исхода? Он знает и точно
перечисляет самых маленьких и ничтожных властителей, когда речь

идет о царствах, канувших в небытие, не поддающихся проверке, а то
и вовсе вымышленных, как Содом, Гоморра и Герар. Но когда дело
касается действительно существовавшего и исторически важного
государства, как Египет, его осведомленность становится настолько
скромной, что он не решается сказать, назывался ли фараон, о котором
он говорит, Тутмосом, Аменхотепом или Рамсесом. Он дает подробные
сведения, когда его нельзя проверить, и говорит общие фразы, когда

ему нужно избежать точности, могущей изобличить его голую
фантазию.
Богословы, которые объявили «Пятикнижие» наивысшим
проявлением истины, не предвидели открытий ученых-египтологов и
спокойно устанавливали время существования всего мира на
основании библейских сказок. Так, по римско-католическому счету,

«сотворение мира» произошло за 4004 года до так называемого
[1]
рождества Христова, а всемирный потоп – в 3296 году . А между тем
Мина, египетский военачальник, образовавший первую известную
династию фараонов, уже объединил Египет в одно могучее царство за
3200 лет до начала христианского летосчисления.

Исторические памятники Египта приведены в ясность и
расшифрованы, прочитана летопись веков, записанная на камнях
храмов и обелисков, известна история великих фараонов, храмов,