Page 165 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

городов. «Исход» евреев из Египта, относимый богословами к началу
XV века до н. э., должен был произойти в царствование фараона
Тутмоса III или Аменхотепа III. Но история этих царствований ни в

какой мере не сходится с повествованиями книги Исход. Эти
могущественные властители подчиняли себе Эфиопию, Аравию,
Месопотамию, Ханаан, Ниневию и остров Кипр. Их данниками были
вавилоняне, финикияне, армяне. Успех их оружия далеко
распространился в Западной Азии. Известен длинный список царей и
народов, покоренных египетскими фараонами в то время. Никто из
фараонов не погибал так бесславно, как фантазирует Библия.

Эти предварительные сведения помогут нам более сознательно
проследить миф о Моисее.
Итак, 66 евреев весьма размножились в Египте, «и наполнилась ими
земля та» (Исход, гл. 1, ст. 7). Царствовавший в то библейское время
фараон совершенно забыл о заслугах Иосифа перед Египтом. Он был
очень жесток, этот фараон. (Мы будем называть его этим «именем»,

данным ему «священным» автором.) Он призвал двух еврейских
акушерок – госпожу Шифру и госпожу Фуа, обслуживавших всех
своих соотечественниц, и приказал им, принимая рождающихся
еврейских мальчиков, умерщвлять их. Акушерки не подчинились
приказу фараона, а когда он спросил их, почему они оставляли
младенцев в живых, они отвечали: «еврейские женщины не так, как
египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним

повивальная бабка, они уже рождают» (Исход, гл. 1, ст. 19).
Тогда фараон издал приказ топить новорожденных еврейских
мальчиков.
Нетрудно представить себе, сколько отчаяния породил этот приказ
в еврейских семьях. Выполнение его было тем более легко
осуществимо, что несчастные потомки Иакова находились в рабском

положении, лишенные какой бы то ни было защиты: жестокое
обращение фараоновых чиновников лишало их обычных человеческих
прав; они исполняли самые тяжелые работы (Исход, гл. 1, ст. 11-14).
И вот одна еврейская мать из колена Левия умудрилась прятать
своего новорожденного сына в течение трех месяцев. Не имея
возможности скрывать его долее и опасаясь доноса, она взяла
тростниковую корзинку, осмолила ее, положила в нее ребенка и

поместила в камышах на берегу реки. Она приказала сестре его