Page 90 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

отметил разницу в обрядах, отмену жертвоприношений, нарушение
закона об употреблении мяса, перенесение празднования субботы на
следующий день и т. д. и т. д.

Перенесение празднования субботы, установленной заповедями
библейского бога, окончательно утверждено в 361 году
постановлениями Лаодикийского собора. Этим постановлением под
угрозой церковного проклятия и конфискации имущества воспрещено
было воздержание от работ в субботу. Руководители верующих
действительно имеют власть отменять решения самого бога,
объявленные в его заповедях.

По поводу обрезания он пишет:
«Я спрашиваю вас, галилеяне, почему вы не производите над собой
обряда обрезания? Не приказал ли Иисус точно выполнять закон? „Не
думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить
пришел я, но исполнить“ (Евангелие от Матфея, гл. 5, ст. 17). И
дальше он же сказал: „кто нарушит одну из заповедей сих малейших

и научит так людей, тот малейшим наречется в царстве небесном“
(ст. 19). Однако если Иисус нарочито приказал в точности выполнять
закон и наложил наказание на тех, кто нарушит самое малейшее
предписание закона, то чем же вы, галилеяне, нарушающие весь этот
закон, оправдаете себя? Или Иисус говорит неправду, или же вы –
нарушители закона».
На это замечание Юлиана сделал возражение «святой» Кирилл.

Надо признать, что доводы этого «святителя» жалки и слабы.
«Святой» Кирилл – патриарх Александрийский с 421 по 445 год –
один из ранних деятелей христианства.
«Обрезание бесполезно, – говорит он, – если мы отвергаем его
духовный смысл. Если необходимо, чтобы люди подвергали себя
обрезанию, и если бог проклинает и порицает плоть, то почему с

самого начала бог не создал людей такими, какими он желает их
видеть? К этой первой причине бесполезности обрезания прибавим
вторую: ни в одном человеческом теле, не искаженном болезнями или
уродством, нет ничего лишнего, ничего недостающего; все сделано
природой разумно, совершенно и необходимо. И я думаю, что тело
человеческое пострадало бы, если бы было лишено какой-нибудь одной
из своих природных частей. Разве творец вселенной не знал, что

полезно и благостно? Разве он не руководился этим, создавая