Телегония и признаки «нормальности народов»
Невежество в области антропологии и секса не только велико, но еще и насаждается. Традиционная мораль охраняет отношения между супругами, всячески осуждая блуд. Либеральная мифология настойчиво поддерживает культ «свободных половых отношениях». При этом в блуд ударяется и сама «беспристрастная наука»...
О чистоте половых отношений, как формы сохранения человека
В середине XIX века был обнаружен т.н. эффект «телегонии». Термин, составленный из двух греческих слов («tele» – далеко; «gonos» – происхождение), предполагает возможность отдаленного влияния первого полового партнера на признаки последующего потомства, рожденного от другого полового партнера.
История развития идеи о телегонии связана с именем конезаводчика лорда Мортона, знакомого с Ч. Дарвином и его научными разработками по проблеме эволюции. В сохранившейся в Российской государственной библиотеке книге французского биолога и философа Ф. Ле Дантека «Индивидуальная эволюция, наследственность и неодарвинизм», 24-я глава которой называется «Телегония или явление первого самца», проблема телегонии обсуждается на примере наблюдений. Приводится случай с рыжей кобылой лорда Мортона: «…она имела 7/8 арабской и 1/8английской крови и была покрыта (в 1815 году) кваггой (менее полосатая разновидность зебры), с рождением помеси. В 1817, 1818 и 1823 годах эта кобыла была покрыта жеребцом ее породы. Рожденные после этого жеребята были похожи (по жесткости шерстного покрова, гнедой масти, по наличию темных пятен и полос вдоль хребта, по плечам и задним участкам ног) на кваггу в такой степени, как если бы они имели 1/16 крови квагги...». На основании ряда примеров автор однозначно склоняется к мнению о существовании телегонии, в том числе и для человека.
Оппонент Ле Дантека - Член Парижской Академии Ив Деляж, отметил в своей монографии «Структура протоплазмы и наследственности и проблемы общей биологии» (Париж, 1865): «...влияние первого отца проявляется в качестве редкого исключения, в фактах, которые, наверное, были бы признаны, если бы не было так трудно их теоретическое объяснение» (цит. по Ле Дантеку, в переводе, 1899). Между тем, сторонниками телегонии был зафиксирован ряд подобных случаев, в т.ч. с породистой свиноматкой, у которой после случайного покрытия ее диким кабаном, и после последующих случек с хряком ее породы рождалось потомство с шерстным покровом, подобным дикому кабану.В 1865 году Грегором Менделем после экспериментов в ботанике были открыты генетические законы наследственности, о которых все благополучно забыли. В 1900 году, с развитием либерализма о Менеделе вспомнили, когда «законы наследственности» были «переоткрыты» иудо-протестантами - голландцем Хуго Де Фризом, немцем Карлом Корренсом и «австрийцем» Эрихом Чермак-Зейзенеггом, что явилось стартом для исследований механизмов наследования. Выведя свои «единственно-правильные законы», результаты предыдущих опытов предпочли не особо афишировать.
Между тем, ряд исследований, проводившихся на Западе до 1960-х годов, установили, что эффект телегонии распространяется на людей, причем даже в гораздо более ярко выраженной форме. Оказалось, что наследуются не только внешние признаки первого полового партнера, но – в определенных случаях – и его болезни (в частности, психические заболевания и заболевания крови). Как только это было установлено, все исследования и публикации по проблеме телегонии были закрыты и засекречены. В этом были заинтересованы «либералы», проповедующие «свободную любовь». Эффект телегонии настолько шел в разрез с планами «гумманистов» и прочих «людей доброй воли», что было заявлено, что открытие отдает расизмом и потому «лженаучно».
Между тем, с телегонией продолжают считаться селекционеры животных. Смысл селекции состоит в том, чтобы не повредить качествам породы, которые, в случае скрещивания с беспородистыми особями, теряются. Даже одна единственная случка с представителем менее качественной породы ведет к «отбраковыванию» такого животного. Собаководам известно, что если породистая сука хоть один раз спарится с непородистым кобелем, то, даже если в этом случае и не будет щенков, в будущем от неё породистого потомства ожидать не придется.
В России о телегонии впервые заговорили в 60-е годы ХХ столетия. Когда через девять месяцев после Всемирного молодежного фестиваля 1958 г. в Москве стали рождаться черные младенцы, этому мало кто удивился. Удивление пришло через несколько лет, когда в некоторых московских семьях неожиданно стали рождаться дети с явными негроидными признаками. При этом несчастные матери признавались, что первый половой контакт они имели несколько лет назад во время фестиваля с гостем из Африки, а ребенка родили спустя годы от своего белого супруга, которому даже и не думали изменять. То же самое происходило и после Московской Олимпиады 1980 г.
«МУСОРНЫЕ ГЕНЫ» И МЕХАНИЗМЫ ТЕЛЕГОНИИ
Мы должны понимать, что человеческое тело подобно губке, которая впитывает в себя все, что в неё попадает. Сегодня ни для кого не секрет, что «полностью расшифрованном» геноме человека, активных элементов в нем нашлось приблизительно в пять раз меньше, чем ожидалось. Половина выглядят инородными телами или кажутся сломанными. Непонятные для исследователей последовательности нуклеотидов даже начали называть «мусорными генами». При этом ученые пришли к выводу, что это не мусор, а части различных вирусов. «По последним научным данным, наш геном в общей сложности наполовину состоит из ДНК вирусов» - говорит британский генетик Фрэнк Райн.
На протяжении миллионов лет эволюции тело человека «впитывало» в себя массу генов – от попадавших в человека вирусов до цепочек нуклеотидов из органической пищи. Сегодня все больше ученых уверены, что именно эти «осколки генов» сыграли основную роль в эволюции человека.
При этом «продвинутые креационисты» видят в вирусах божественные инструменты, с помощью которых Создатель вносит коррективы в изначальные планы. Вирусами Господь карает и спасает. Например, известный генетик, руководитель проекта «Геном человека» Френсис Коллинз уверен, что именно Бог организовал эволюцию - имея далеко идущие планы создать человека, Господь не собирал его по молекулам, а создал сначала вирусы. А потом организовал дело так, чтобы они в течении многих миллионов лет сами «сложились» в человека.
Для дарвинистов вирусы — это инструменты матери природы. С их помощью она доводила одних живых существ до нынешнего совершенства. И приспосабливала к меняющимся условиям окружающей среды. А других убивала.
Директор центра по исследованиям вирусов в Калифорнийском университете Люис Виллериал говорит: «Куда вы ни взглянете, везде будут вирусы. И они, безусловно, играют важнейшую роль в эволюции жизни на Земле. Я бы сказал, что они являются наиболее творческими генетическими организмами из тех, которые мы знаем». Академик РАН, руководитель лаборатории структуры и функций генов человека Евгений Свердлов считает, что когда-то у части популяции нашего с шимпанзе общего предка произошли изменения генома, которые изменили программу развития. Этому способствовали ретровирусы. Генетики из Орхусского университета (Дания) доказали: у многих высших обезьян два вируса помогают строить материнскую плаценту. Древние предки «подцепили» их примерно 43 млн. лет назад и успешно «одомашнили».
На фоне этих заявлений было бы странным считать, что процесс зачатия человека происходит исключительно по «законам наследования», писанным Менделем & Co. Каждый человек – это не просто «распространитель абсолютно стерильных сперматозоидов или яйцеклеток», процесс зарождения не являет из себя механистическое сложение идеальных мужских и женских хромосом, но и множества «посторонних генетических материалов», которых мейнстрим «официальной генетики» совершенно не учитывает.
ПОЛОВОЙ АКТ КАК ПРОЦЕСС ГЕНЕТИЧЕСКОГО ОБМЕНА
По свидетельству директора Шведского института молекулярной биологии А. Мингрейма, ученые этого института проводили сравнительный анализ ДНК одних и тех же людей в разные периоды их жизни. При этом выяснилось, что у женщины после родов в ДНК происходят заметные изменения. Еще более детальные исследования показали: у неё появляются гены отца её ребенка. Также шведские ученые выяснили, что несущая в себе цепочки ДНК гиалуроновая кислота, находящаяся в мужских слизистых выделениях, во время половой близости попадает в яичники, где хранятся яйцеклетки, и внедряется в них. Таким образом женщина, даже не забеременев, в результате генного химеризма будет нести в себе яйцеклетки, в которые окажутся встроены цепочки ДНК всех её предыдущих половых партнеров, и передаст своему будущему потомству их гены наряду с генами отца ребенка[1].
Посредством полового контакта происходит взаимообмен активными элементами генетического материала, которые производят в организмах обоих партнеров генетические сдвиги. В процессе полового акта происходит обмен на генном уровне, в результате чего хромосомы мутируют. Поэтому любое совокупление всегда делает двоих одной плотью в прямом смысле. Супруги вступают в кровное родство, а эффект мутаций зависит от фактора крови и чистоты отношений.
Что касается беспорядочных половых связей и разного рода извращений, то собственно «осквернение» заключается главным образом в усвоении телом посторонних генов, производящих отрицательные мутации, полученных более чем из одного источника или противоестественным путем. В результате блуда со многими партнерами происходит незапланированное сверхнормативное количество вредных мутаций, которые налагаются одна на другую, и, тем самым, происходит «гипермутация», способствующая психофизическому вырождению.
«Совокупляющийся с блудницей становится одним телом с блудницей» (1 Кор. 6:15-16).
Общее правило состоит в том, что любой незаконный половой акт всегда производят отрицательное воздействие на человеческий организм – поскольку начинает встраивать слишком много генетического материала, ведущего к развитию мутаций хромосом. Это отражается не только на потомстве, но и на самих родителях. Из-за мутационного «токсикоза», вызванного передозировкой активным генетическим материалом, полученным из разных источников, плоть в буквальном смысле слова «растлевается», т. е. процессы разложения (омертвения, старения, болезненности) ускоряются и одновременно увеличивается их удельный вес в организме. Одним из главных первичных признаков внутреннего разложения является неприятный запах, который источает больной разлагающийся организм, а также внешние уродства.
Получается, что мораль традиционных обществ имела не только духовно-нравственную, но «генетическую основу», а человеческий геном «высшем смыслом» запрограммирован на моногамный брак, причем единственным на протяжении жизни. Брак «не расторгается», поскольку генетический обмен уже состоялся. Организм человека приспособлен к усвоению одной мутации в результате внедрения генов, получаемых из одного чистого источника.
Невеста и жених перед вступлением в брак не должны иметь никаких посторонних сексуальных связей[2]. В противном случае это начнет отрицательно сказываться на их собственной генетике и наследственности их потомства. Чем больше было таких посторонних добрачных отношений, и чем больше в результате этого произошло отрицательных мутаций в организме в процессе генетического обмена, тем вероятнее опасность возникновения различных наследственных заболеваний. Болезнь может неожиданно проявиться через два, три и даже четыре поколения.
Прелюбодеяние ввергает производит отрицательные изменения во всей биологической структуре человека, которая горит в огне генетических мутаций, поэтому гораздо лучше, если тело лишится какого-нибудь одного из своих членов. Не случайно, что Иисус дает совет лучше вырвать глаз или отсечь руку, чем вступить в незаконное половое соитие. (Мф. 5:28-30). Прелюбодеяние одного из супругов есть причина для развода, поскольку существует опасность злокачественных мутации. Чистота брака, если она один раз нарушена, восстановима быть не может, поскольку в организме согрешившего уже начался процесс отрицательной мутации и дальнейшее смешение с ним означало бы опосредованное смешение с чуждыми генами.
ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ ГЕНЕТИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ
Причины онкологических заболеваний, включая передающихся по наследству, а также нарушения в эндокринной и иммунной системах необходимо искать в таких извращениях, как гомосексуализм, скотоложество и в любых беспорядочных сексуальных связях. Дурная наследственность и тяжелые генетические заболевания напрямую зависят от имевшего место в ближайших поколениях перечисленных форм блуда.
Опасность для организма могут представлять лечение при помощи гормональных препаратов, которое приводит к различным мутациям на клеточном уровне, а также употребление генно-модифицированных продуктов и опасных химикатов. Степень восприимчивости организма к вирусам напрямую зависит от защитных свойств иммунной системы, которая ослабляется по мере увеличения отрицательных генетических мутаций. Существенно влияет на генетику употребление лекарств, сделанных на основе искусственных химических веществ.
Статистика ранних половых связей неумолимо свидетельствует, что огромное число вступающих в брак успели до этого неоднократно «проверить свои чувства» с другим партнером. Та же бесстрастная статистика свидетельствует об увеличении рождающихся больных детей с признаками дурной наследственности. При этом в целом ряде случаев наследственность непосредственных родителей и их предков оказывается совсем не при чем: родившийся ребенок несет тяжкий груз заболеваний, передавшихся ему от человека, о существовании которого один из родителей не подозревает, а у другого он в далеких воспоминаниях. Из явления телегонии следует, что генетическую особенность будущего ребенка формирует не столько его физический отец, сколько мужчина, некогда нарушивший девственность будущей матери.
Почему у большинства народов с древнейших времен девушек, нарушивших невинность до брака, считали «испорченными», подвергали позору и неохотно брали замуж.
Собственно, древний человек был хорошо знаком с телегонией. На эффекте телегонии, в частности, был основан известный из Библии принцип «левиратного брака» (Втор. 25:5-10). Согласно этому предельно странному на сегодня обычаю, мужчина после смерти своего брата, в случае, если у последнего не было детей, женился на вдове покойного и тем самым «восстанавливал ему семя». Первый сын от такого брака считался сыном усопшего как носитель его наследственных признаков через ДНК, сохраненной в яйцеклетке женщины от первого мужа. Остальные дети, которые рождались от этой женщины, уже не могли иметь такого статуса, вероятно, потому, что процесс последующих мутаций делал «восстановление семени» крайне сомнительным или вообще невозможным.
Однако не следует думать, что эффект телегонии и генетические мутации касаются только женщин. Всё, что сказано о женщинах относится и к мужской половине, поскольку генетический обмен в процессе полового акта является взаимным. Мужчина точно также воспринимает через половые органы женские гормональные выделения, несущие в себе активный генетический материал, который оказывает влияние на состав его ДНК. Организм человека способен усвоить всё, что закодировано в воспринятых генах, – от особенностей внешности и темперамента до наследственных болезней. Хотя тело не мутирует до неузнаваемости, однако, может резко сказаться на объеме жировой ткани, изменении цвета глаз, появлении новых родинок, а иногда и на каких-либо психических аномалий, которых ранее не было.
ЭПИГЕНЕТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ
В 1997 г. за весомый вклад в науку американский биохимик Стэнли Прузинер был удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине. Его открытие побудило ученых выделить еще один тип наследственности – прионную, белковую наследственность. В настоящее время к её признанию склоняются ряд авторитетных специалистов. Принципиально важно то, что передача информации происходит не только через химическую структуру генов, как считалось ранее. Трехмерная структурная информация, в которой может кодироваться пространственная организация живых организмов (включая строение тела, индивидуальные анатомические особенности разных людей, народов и рас), передается от белка к белку, минуя известные до сих пор генетические механизмы[3].
При этом потомству передаются и эпигенетические изменения, полученные при жизни их родителей, которые в первую очередь влияют на психические и моральные качества потомства. Все, что мы делаем - добро или зло, отражается на наших детях.
«CUI PRODEST?»
Глядя на происходящее, каждый разумный человек задаётся вопросом – «кому это выгодно?».
Всем известно, что процесс «сексуальной революции» в обществе активно запустили марксисты, а после «сталинского террора» эту идею уже за рубежом развили «фрейдистские марксисты» Франкфуртской школы - Марк Хоркхаймер (сын тоговца Моше, поклонник маркиза де Сада), музыкальный критик Теодор Адорно-Визенгрунд, психолог Эрих Фромм (в детстве мечтавший посвятить себя пропаганде иудаизма), социолог Вильгельм Райх (сын неортодоксальных выходцев из Галиции) и их единоверец Герберт Маркузе. В принципе, связь либерализма и иудаизма, ставящего своей целью уничтожение христианства, подробно раскрывает работа Исраэля Шамира «Религиозные корни либерализма».
Экономический детерминизм Маркса «франкфуртцы» меняют на культурный детерминизм, разворачивая критику «всех без исключения элементов западной культуры, в том числе христианства, капитализма, авторитета семьи, патриархата, иерархической структуры, традиции, сексуальных ограничений, верности, патриотизма, национализма, этноцентризма, конформизма и консерватизма», и вводят следующие «постулаты»: «Мораль – социально сконструированное понятие и его следует изменить»; «Хорошо известно, что подверженность фашистским идеям наиболее характерна для представителей среднего класса, что она коренится в культуре». При этом выводы следующие - «консервативная христианская культура, как и патриархальная семья, порождают фашизм(!)» - и в потенциальные расисты и фашисты записывают всех, у кого отец «упертый патриот и приверженец старомодной религии». Эти установки работают. Постепенно в иносказательной форме через масс-медия в культуру и общественное сознание внедряется следующая концепция - «сильные женщины побеждают слабых мужчин», «дети мудрее родителей», «честные прихожане разоблачают вороватых священников», «гомосексуалистов принимают в лучших домах». Их утверждение «любая идеология есть ложное сознание и должна быть уничтожена» нашла свое отражение и в Конституции РФ.Активное уничтожение христианской морали, начиная с 50-х годов происходило и по известной формуле – «Секс, наркотики и рок-н-ролл», впитавшей в себя «все достижения каббалы».
Характерно, что в тот же период (ставший и периодом «создания Израиля») в «иудейской философии» циркулировала расхожая фраза «поэта - классика иврита» Хаима Нахмана Бялика: «Когда у нас появится первый еврейский вор и первая еврейская проститутка, мы станем нормальным народом». Авторство Бялика некоторые оспаривают, но нет сомнений в том, что в годы, предшествовавшие созданию государства Израиль, эта формулировка была популярна. Об этом свидетельствует другой израильский поэт, Натан Альтерман, в 1949 году написавший статью «Хазон а-ганав» («Мечта о воре»), подтверждая осуществление проекта.
Парадокс этой фразы не только в том, что еврейские мыслители считают «нормой». О «еврейских ворах» можно даже не говорить – достаточно взглянуть на процессы в Лондоне, где Березовский с Абрамовичем, Дерипаска с Черным и пр. выходцы из местечек, делят национальные богатств России. Да и о еврейской проституции доказательств более чем достаточно - от исторических времен, до современности[4]. В книге пророка Иеремия говорится, что Израиль «на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом блудодействовал», уподобившись «резвой верблюдице» в её месяце (2:20,23; 3:6,8). Иерусалимляне «прелюбодействовали и толпами ходили в дома блудниц»(5:7); при этом «плата, полученная незамужней женщиной, занимающейся проституцией, может быть внесена в Храм. А если незамужняя проститутка перестала заниматься своим не очень достойным ремеслом и ведет вполне добропорядочный образ жизни, то ничто не мешает ей стать женой коэна.
Так в чем же подлинный смысл приведенной выше фразы о «нормальности народов»? На основании всего вышеизложенного, остается только предположить, что либералы «к общечеловеческим нормам» решили привести не евреев. А всех людей опустить до «еврейских норм»…
_________________________________
Дополнительно использовались материалы Андрея Одинцова, «Введение в христианскую расологию», 2008, второе исправленное и дополненное интернет-издание, а так же:
[1] «Континент» № 32, 1994; «Русский Порядок», 6-7 (19-20), 1994; «Вечерний Новосибирск», 16.03.01; «За науку!», 24.02.05.
[2] в этом смысле добрачные половые взаимоотношения будущих супругов в данном случае не представляют никакой опасности, если заканчиваются «узаконением» этих отношений
[3] Завалишин И. А., Шитикова И. Е., Жученко Т. Д. «Прионье и прионные болезни», / Клиническая микробиология и антимикробная химиотерапия, 2002, т. II, № 2; Любарев А. «Открыта новая форма наследственности», Коммерсант, 15 мая 1999
[4] Дочери Израиля «блудили в своей молодости; там (в Египте) измяты груди их, и там растлили девственные сосцы их» (Иез. 23:3,8);
у северных ворот Храма «сидят женщины, плачущие по Таммузу» (Иез. 8:10,14), т. е. культовые проститутки, участвующие в оргиях в честь этого месопотамского хтонического (подземного) божества плодородия;
«Видел Я прелюбодейство твоё и гнусные ржания твои, твою проституцию и твои мерзости на холмах, в поле. Увы тебе, Иерусалим! Ты и после сего не очистишься. Доколе же?» (Иер. 13:27);
Практиковался не только женская, но и гомосексуальная проституция. Исайя иудейских правителей именует «князьями содомскими», а народ – «народом гоморрским» (Ис. 1:10);
Широкое распространение в 19-м веке еврейская проституция получила в России и других странах Европы, Аргентине, США, Марокко и других странах Северной Африки, а также в Турции и Южной Африке. Число еврейских проституток неуклонно росло – так, в 1891 году в Касабланке их было 1200 (30% всех городских проституток), в 1925 году их было уже 2500 (50%), а в 1946 – 3500 (70% всех городских проституток и 5% еврейского населения города – то есть около половины молодых еврейских женщин промышляло проституцией). Еврейские общины Марокко относились к проституции терпимо.
Согласно статистическим данным, опубликованным в 1867 году парижским ежемесячником «Аршив Исраэльен», среди проституток Парижа, Лондона, Брюсселя, Гамбурга, Вены, Варшавы и Кракова процент евреек был значительно выше, чем неевреек. А в связи с заселение обширных территорий в США, Аргентине, Бразилии и Южной Африке появилась новая разновидность коммерческой проституции – экспорт. Евреи-сутенеры брали в жены девушек из бедных семей, увозили их в эти страны и заставляли там торговать своим телом. В 1900 году в Лондоне, Буэнос-Айресе, Гамбурге и Нью-Йорке было арестовано и осуждено 700 сутенеров, из которых 300 были евреями. Центрами проституции в России стали большие города, а согласно статистике в 1872 году в Варшаве еврейки составляли 70% среди обитательниц «желтого билета», в Вильне в 1875 году – 48%, а в 30 из 36 действовавших в 1889 году в Херсонской губернии публичных домов было много евреек… Израильское законодательство не предусматривает наказания за занятие проституцией» (Антология еврейской проституции от ТАНАХа до наших дней);
«… еврейскую девушку общество вправе судить только за одно - за чувство к нееврейскому юноше. С точки зрения духовных воспитателей израильской молодежи это более позорно для девушки, нежели даже продажная любовь…проституция в этой стране (Израиле) растет быстрее даже, чем цены »;
«В 1914 году в Нью-Йорке насчитывалось около 6000 еврейских сутенеров и 30 000 еврейских проституток, особенно родившихся на месте, не считая независимых и евреек, занимающихся проституцией от случая к случаю»;
История еврейской проституции в Америке;
«Национальные анекдоты»;
«Евреи совершили сексуальную революцию в Америке и продолжают занимать доминирующие позиции на рынке порнопродукции»;
«До опубликования Бель де Жур своих интимных заметок… литература либо оплакивала евреек-проституток, либо превращала их в некий аналог библейских героинь, борющихся за свободу… своей страны»;
Семен Юшкевич о еврейской проституции в сборнике рассказов «Улица» (1923);
«Едиот Ахронот»: Симпатичные еврейские девушки, обращающиеся в израильское посольство за получением туристической визы, подозреваются в занятии проституцией и т.д.