Page 161 - Древняя Ведическая Русь основа сущего

160

завершали обычные воины. Северяне шли в варяги, т.е. в первые ряды войск, впереди всех других. Это было не
племя, а профессия. Русь в то время была передатчицей отрядов варягов для Византии. А скандинавы и визан-
тийцы усвоили терминологию русов. Как только Русь перестала пользоваться варягами, то слово варяг ушло из
лексикона.
Бернгард Латома и Фредерик Хамница занимались генеалогией Рюрика, Байер, ссылаясь на них, называет
отцом Рюрика Годлава, который жил около 840г. и был сыном князя Витислава, о котором сохранились ясные
исторические указания. В Иоакимовской летописи говорится, что Рюрик не порвал с Западом, а получал дань,
когда умер Годлав. В 1841 г. в Мекленбурге существовала легенда о бывших князьях, умерших на Востоке.
По Сильвестру, словени послали после смерти Гостомысла за варягами, и пришли три брата с родами.
Норманисты подхватили это сообщение и пытаются доказать, что до прихода норманнов-варягов на Руси не было
государства. Но здесь противоречие - в 859г. из Новгорода изгнали варягов и вновь их призвали. С.А.Лесной
объясняет призыв варягов тем, что варяг это род занятий, а не национальность. Они призвали своих славян-варя-
гов. Синеус - бесспорно славянское имя. Среди скандинавских имён нет созвучного имени так же, как и имени
Трувор. Во всех норманнских языках Рюрик пишется Рорик, Рорикус. У скандинавов везде пишется "Ро" и нигде
с “Рю” имя не начинается. У скандинавов “Рюрик” встречается крайне редко, всего 3 раза. У поляков есть имя
“Ририк”. Ингвар - скандинавское имя, имени “Игорь” у них нет. Ингер – тюркское имя.
Даже такой ненавистник Руси, как Герберштейн, излагая историю призвания варягов, добавлял, что это
были призваны славяне, а не германцы.
Летописец в название Русь вкладывает географическое понятие - Южная, Киевская Русь. Первым русским
князем назван Олег. Рюрик был новгородским князем, словенским. Всё княжество под названием “Русь” появи-
лось позднее. Киевские летописцы редко писали Русь, так как писали о себе. Новгородские, суздальские, мос-
ковские летописцы чаще употребляли понятие “Русь”, т.к. противопоставляли себя Киевской Руси. Этого не по-
нимал Д.С.Лихачёв. С татарским погромом Киев сходит со сцены истории и со страниц летописей.
У Нестора перевод о призвании варягов будет звучать: “От варягов прозвалась Русская Земля”. Не Русью
и не Славянской Землей прозвалась, а новгородцами, т.е. все племена русские, составлявшие Новгородскую об-
ласть, приняли по пришествии варягов общее название новгородцев и перестали употреблять раздельные свои
названия по племенам (русь, чудь, словени и кривичи). На вопрос, кто прозвался новгородцами, летописец отве-
чает - Русская Земля. До варягов русы, жившие в Новгороде, назывались словенами, в Старой Руссе - руссами; в
Смоленске - кривичами; у Белого озера – чудью, а страна их Русью.
Арабский историк аль Балхи в середине X в. писал: "Есть 3 племени русов. Одно ближе к болгарам, царь
их живет в Куяба (Киеве). Второе племя называется славия – новгородское и третье–Артания, а царь его живет в
Арте”. Из-за войны с Византией в 762г. словени, недовольные войной, обратились к Константину V с просьбой
предоставить им территорию подальше от театра войны. Он дал им прибрежную часть Малой Азии, и 208 000
словен переселились с Балканского полуострова в прибрежную часть Малой Азии и осели в Вифинии, вдоль реки
Артан. В устье реки есть город Артан. Так создалась Артания аль Балхи.
Летописец, называя соседей Новгорода, перечисляет славянские племена поляков, пруссов и т.д. Далее
следует фраза, что всё Балтийское море оселено варягами. Под варягами он имеет в виду все народы Прибалтики.
Далее перечисляет варягов поимённо: свеев (шведов), урман (норвежцев), готов (жителей Готланда), затем разъ-
ясняется, что варяги не одно племя, а сборное, сюда даже причислены англичане.
Варягов призвали лишь северные племена - словени. Никакого племени русь на берегу Балтийского моря
не было. Послали к варягам-словенам, к руси, как добавил последующий летописец. Словенский и русский языки
- одно и то же. Пришельцы не могли быть германцами. Не могли же они славянский язык назвать своим. Варяги
пришли с юго-западного угла Балтики, а там в IX в. жили славяне от Эльбы до Одера. Их города–Венета, Волин
(Юлин), Любеч (Любек), Розток (Росток), Рюрик (Рерик), возможно из этого города призвали Рюрика.
По Е.И.Классену, в Новгороде была демократическая республика, поэтому там не было порядка и 4 важ-
нейших племени предпочли демократии единовластие. Введение единовластия - призвание варягов пресекло по-
пытки сограждан рваться к власти и чинить смуту и усобицы. Княжеская власть в Новгороде передавалась по
наследству, но была ограничена вечем. Князья стремились упрочить свою власть, но им препятствовало вече,
мешала и ведическая религия, освящающая такой род правления. Именно поэтому они впоследствии приняли
христианство и стали искоренять в народе ведическую веру с её демократическими идеалами. Христианизация
Руси была необходима для установления абсолютной монархии. Вадим Храбрый восстал против Рюрика, считая,
что подавляются свободы новгородцев. Ю.П.Миролюбов считает: "чтобы избежать расчленения Руси, Рюрик
убил Вадима и ликвидировал внутреннюю угрозу. Рюрик пал в битве с какими-то повстанцами, желавшими рас-
членить Русь. Если бы победил Вадим Храбрый, Русь погибла бы”.
Рюрик не был варягом-норманном. Скандинавы не оказали никакого влияния на Русь потому, что в куль-
турном отношении стояли гораздо ниже. В древние времена никогда не приглашали в князья представителей
чужих народов. Ведь не пригласили же из Греции, Рима, Арабского халифата, хотя это были самые могуществен-
ные страны того времени.
Немцы клялись, втыкая меч в землю. А Олег, как и все славяне, клал меч на землю. Олег клялся Перуном,
как все славяне, а не Одином, как язычники-норманны. На Руси укоренилось 6 скандинавских слов, а в сканди-
навских странах русских слов большое количество.
Восточные славяне пользовались письменностью задолго до прихода варягов (надпись на сосуде из села

К оглавлению