Page 130 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 130

бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и
                даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом
                отца моего, и будет господь моим богом, – то этот камень, который

                я  поставил  памятником,  будет  (у  меня)  домом  божиим;  и  из  всего,
                что ты, боже, даруешь мне, я дам тебе десятую часть» (Быт., гл. 28,
                ст. 11-22).
                     Не  станем  оспаривать  существование  города  Луза,  или  Вефиля;
                скажем  только  вскользь,  что  ни  один  географ  никогда  не  слышал  и
                никогда  не  упоминал  о  таком  городе.  Но  чему,  в  самом  деле,  надо
                почтительно  удивляться,  так  это  практической  смекалке  этого

                замечательного Иакова: он надул своего старшего брата Исава, своего
                престарелого и слепого отца Исаака и рикошетом даже самого бога; но
                он  не  хочет  также,  чтобы  этот  последний  как-нибудь  обошел  его,  и
                потому  ставит  ему  точные  и  ясные  условия  дальнейших
                взаимоотношении.             Бог     предков        только       что     показал       ему
                сногсшибательное  зрелище:  ангелов,  занимающихся  головоломными

                акробатическими  упражнениями  на  лестнице,  и  в  прекрасной,
                подкупающей  речи  пообещал  ему  золотые  горы  и  воздушные  замки.
                Первое  чувство  Иакова  –  страх,  смешанный  с  почитанием;  но  он
                быстро  успокаивается  на  мысли,  что  все  это  не  больше,  как  сон.  И
                тогда он говорит богу своих предков: если дашь мне пищу и одежды,
                будешь моим богом и я буду тебе поклоняться. Эта мысль, очевидно,
                может быть изложена еще и так: «если ты мне ничего не дашь, так ты,

                брат, и сам шиш получишь». Он обещает десятину богу; он отдает ему
                рога, но при условии, если бог пошлет ему быка. В добрый час!
                     Критики  сравнивают  этот  порыв  Иакова  с  обычаями  некоторых
                древних  народов,  которые  с  размаху  бросали  своих  идолов  в  речку,
                когда те не давали вовремя дождя или не помогали в охоте. Я лично
                знавал  одну  старую  богомолку,  которая  накладывала  наказание  на

                «святого» Иосифа, когда не выигрывала в лотерее. Она поворачивала
                его  изображение  лицом  к  стенке;  эта  добрая  христианка  была  очень
                благочестива, но хитра и, вероятно, происходила по прямой линии от
                Иакова.
                     После этого приключения Иаков продолжал свой путь. Однажды в
                поле, у колодца, где пил скот, ему представился случай познакомиться
                с некоей смазливенькой пастушкой. Это как раз и оказалась его кузина

                Рахиль.  Библия  частенько  повторяется,  когда  у  авторов  ее  иссякает
   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135