Page 407 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

состояние беспомощности внезапным параличом. Это было бы не
менее чудесно и в конце концов не так гнусно и жестоко.
По поводу Охозии, Иосафата и обоих Иорамов божественная книга

впадает в противоречие столь вопиющее, что его полезно подчеркнуть.
В главе 22 Третьей книги Царств сказано: «Иосафат, сын Асы,
воцарился над Иудеею, в четвертый год Ахава, царя израильского.
Тридцати пяти лет был Иосафат, когда воцарился, и двадцать пять лет
царствовал в Иерусалиме» (ст. 41-42). А несколько далее, в той же
главе, читаем: «И почил Иосафат с отцами своими… и воцарился
Иорам, сын его, вместо него» (ст. 50). Этот Иорам, царь иудейский,

есть не кто иной, как супруг Гофолии, дочери Ахава. «Охозия, сын
Ахава, воцарился над Израилем в Самарии, в семнадцатый год
Иосафата, царя иудейского, и царствовал над Израилем два года» (ст.
51).
Говоря далее, что у Охозии не было сыновей и что ему наследовал
его брат Иорам, Библия сообщает, что этот Иорам, царь израильский,

взошел на престол в девятнадцатый год царствования Иосафата, когда
Иосафату оставалось еще шесть лет жизни, иначе говоря, за шесть лет
до восшествия на престол Иорама, царя иудейского, сына Иосафата и
мужа Гофолии. В таком случае трудно примирить главу 20 Третьей
книги Царств с 1-й главой Четвертой книги, ибо здесь, в стихе 17,
говорится: Иорам (брат и наследник Охозии. – Л. Таксиль) воцарился
вместо него во второй год Иорама, сына Иосафатова, царя иудейского.

Но если Иорам иудейский наследовал своему отцу Иосафату
восемь лет спустя после смерти Ахава (гл. 22, ст. 42, 51 и 52), как же
мог он процарствовать уже два года к моменту, когда его шурин Иорам
израильский стал наследником Охозии, также шурину его, два года
царствовавшему после Ахава?
Вот уже достаточно изумительное противоречие. Но подождите!

Немного далее глава 3 той же Четвертой книги Царств начинается так:
«Иорам, сын Ахава, воцарился над Израилем в Самарии в
восемнадцатый год Иосафата, царя иудейского, и царствовал
двенадцать лет» (ст. 1). На сей раз получается тройное противоречие.
Этот стих сводит царствование Охозии к одному году, хотя стих 52
главы 22 Третьей книги Царств говорит о двух годах; а первое
противоречие (4 Царств, гл. 1, ст. 17) продлило, наоборот, до восьми