Page 413 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

«И пошел царь израильский, и царь иудейский, и царь едомский, и
шли они обходом семь дней, и не было воды для войска и для скота,
который шел за ними. И сказал царь израильский: ах! созвал господь

трех царей сих, чтобы предать их в руку Моава. И сказал Иосафат:
нет ли здесь пророка господня, чтобы нам вопросить господа чрез
него? И отвечал один из слуг царя израильского и сказал: здесь Елисей,
сын Сафатов, который подавал воду на руки Илии. И сказал
Иосафат: есть у него слово господне. И пошли к нему царь
израильский, и Иосафат, и царь едомский» (4 Царств, гл. 3, ст. 9-12).
Отметим, что сын Ахава, равно как и царь едомский, не

исповедовал культа еврейского бога. Это заставляет Болингброка
заметить следующее: «Если бы кто-нибудь рассказал, что три царя, из
коих один католик, а два протестанты, отправились к католическому
аббату с совместной просьбой вымолить дождь, – что сказали бы о
подобной глупости? А если бы католический монах написал подобную
небылицу, не подтвердил ли бы он справедливости поговорки: „врет,

как священник“?»
«И сказал Елисей царю израильскому: что мне и тебе? пойди к
пророкам отца твоего и к пророкам матери твоей. И сказал ему царь
израильский: нет, потому что господь созвал сюда трех царей сих,
чтобы предать их в руку Моава. И сказал Елисей: жив господь
Саваоф, пред которым я стою! Если бы я не почитал Иосафата, царя
иудейского, то не взглянул бы на тебя и не видел бы тебя; теперь

позовите мне гуслиста. И когда гуслист играл на гуслях, тогда рука
господня коснулась Елисея» (ст. 13-15).
Досадно, что «священный» автор не указывает, какую мелодию
исполнял этот замечательный музыкант, аккомпанируя преемнику
Илии.
«И он сказал: так говорит господь: делайте на сей долине рвы за

рвами, ибо так говорит господь: не увидите ветра и не увидите
дождя, а долина сия наполнится водою, которую будете пить вы и
мелкий и крупный скот ваш; но этого мало пред очами господа; он и
Моава предаст в руки ваши, и вы поразите все города укрепленные и
все города главные, и все лучшие деревья срубите, и все источники
водные запрудите, и все лучшие участки полевые испортите
каменьями» (ст. 16-19).