Page 198 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

матерь свою в продолжение месяца; и после того ты можешь войти
к ней и сделаться ее мужем, и она будет твоею женою; если же она
после не понравится тебе, то отпусти ее, куда она захочет, но не

продавай ее за серебро и не обращай ее в рабство, потому что ты
смирил ее» (Второзак., гл. 21, ст. 10-14).
Это очень благочестиво, не правда ли?
«У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не
может войти в общество господне» (Второзак., гл. 23, ст. 1).
Комментарии не требуются!
«Если (во время военного похода. – Л. Таксиль) у тебя будет кто

нечист от случившегося (ему) ночью, то он должен выйти вон из
стана и не входить в стан, а при наступлении вечера должен омыть
(тело свое) водою, и по захождении солнца может войти в стан»
(Второзак., гл. 23, ст. 10-11).
Это место в русском тексте Библии изложено очень вольно.
Латинский текст гласит: «Если в сражении воин увидит сладостный

сон и у него случится истечение семени, он должен утром выйти в
поле, а вечером обмыться чистой водой»
Это значит, другими словами, что он не примет участия в
сражении. Вольтер счел полезным высказать несколько соображений
по этому поводу. «Многие знатоки военного дела утверждают, –
говорит он, – что эротические сновидения посещают главным образом
здоровых молодых людей, и приказ удалять их на целый день из армии

был бы очень неблагоразумен и опасен, ибо обыкновенно именно в
дневные часы и происходят бои. Такого рода приказ поощрял бы
трусость. Наконец, гораздо легче умыться у себя в палатке или хотя бы
в лагере, где можно достать воду, чем уходить из стана и искать воду
бог весть где».
Бог устанавливает для своего народа даже порядок отправления

естественных надобностей в военное время: «место должно быть у
тебя вне стана, куда бы тебе выходить; кроме оружия твоего
должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана,
выкопай ею (яму) и опять зарой (ею) испражнение твое; ибо господь,
бог твой, ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и
предавать врагов твоих (в руки твои), а посему стан твой должен
быть свят, чтобы он не увидел у тебя чего срамного и не отступил

от тебя» (Второзак., гл. 23, ст. 12-14).