Page 43 - Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов до Рюриковского времени

должно подразумевать какое-либо особое занятие. Смешно думать, чтобы в этом деле
собственное имя поставлено было в одну категорию с нарицательным.
Далее у Нестора в неисправленном подлиннике Лаврентьевского списка сказано: «Реша
Русь, Чюдъ, Словене и Кривичи». Здесь ясно, что к варягам-Руси пришли: Русь же, а с ней и
Чудь, Славяне и Кривичи. Но в Кёнигсбергском списке слово «Русь» поставлено вместо
именительного падежа в дательном, т.е. «Руси», а Тимковский перенёс эту ошибку и в
Лаврентьевский, исправляя его. А как Лаврентьевский список старее кёнигсберского, то мы
полагаем, что последний надлежит поправить по первому, а не наоборот. По
лаврентьевскому списку, не испорченному поправкой, выходит, что к варягам-Руси пришли
в числе послов и Руссы не варяги.
Да в этом и нет ничего удивительного, что вместе с прочими пришла и Русь к русским
варягам. Ведь Старая Руса существовала уже в то время, и нет сомнения, что она населена
была Руссами и что эти Руссы, поблизости от Новгорода, входили и в состав Новогородской
вольной области, а потому и действительно могли участвовать как в выборе князей, так и в
депутации, к ним отправленной.
А что старая Руса построена ещё до варягов, явствует из того, во-первых, что об её
построении не упоминается в летописях, во-вторых, что никакой другой новой Русы, или
просто Русы, не было построено в новогородских владениях, могшей дать повод назвать эту
Русу Старою, ибо нет никакого сомнения, что эта Руса не называлась Старою, когда была
ещё одна.
Впоследствии мы укажем в статье о Руссах, где построена была и Новая Руса.
Даже и то место текста летописи, где сказано: «Избрашася 3 брата и пояша всю Русь по
собе», можно толковать так, что общее название Новогородского владения, кроме Чуди и
Мери, было «Русь», а только Новогородцы назывались Славянами; ибо братья разделили
Русь, - но какую же, если не Новогородскую?
Напрасно некоторые из наших историков толкуют, что Новогородцы прозвались Русью
тотчас по прибытии варягов. В летописи сказано: «от тех прозвася Русская земля
Новоугородцы: ты суть людъе Новогородцы от рода Варяжска преже бо беша Словене». То
есть русская земля или Руссы назывались прежде Славянами, а когда пришли варяги, то эти
Руссы прозвались Новогородцами; вот и тут есть намёк, что эти Славяне были также Руссы.
Позднее, когда Олег поселился уже в Киеве, сказано в летописи: «и рече Олег: се буди
мати градом Русским. Беша у него Варязи, и Словени и прочий прозвашася Русью».
Следовательно, только при Олеге прозвались все подвластные ему племена снова Русью,
когда пришли к Руссам киевским.
Что в Киеве и его окрестностях сидели также Руссы, явствует из того, что Олег пришел
в Киев в 879 году, а византийские историки называют киевских славян и окрестных им
жителей Руссами во время императора своего, Михаила, умершего в 867 году,
следовательно, по крайней мере за 12 лет до Олега, если не более. По Фотию же, они исстари
известны грекам под именем Руссов.
Вся разность состоит в том, что киевские Руссы назывались Россами, как и река Рось,
впадающая в Днепр, это доказывает; а северные именовались Руссами; так точно западные
Руссы именуются и поныне Руссинами и Русняками, а восточные назывались Расью, Рсою,
Расами [31], Ресами и Ресенами.
В подтверждение наших выводов из Лаврентьевского списка летописи Несторовой,
скажем в заключение, что в одном из новейших списков сказано так: «и посла к
варягом-Руссом, кои быша словене, за море». Мы не брали в руководство себе ни одного из
новейших списков, но довели до того же самого заключения. Как бы этот список ни был
молод, но всё ж он отделяется от нас многими столетиями, и, вероятно, тогда живы ещё были
предания о славянстве варягов-Руссов [32].
Кроме того, должно заметить, что Нестор нигде не смешивает видового имени народа с
родовым и, говоря о варягах, он ясно разделяет народы. Ну если б мы сказали, что в 1812
году пришли воевать Россию парижане, французы, итальянцы, голландцы и проч., ведь