Page 107 - OMTPZG

них он подтвердил свою приверженность идеям троцкизма о мировой власти через
революцию, свое отношение к России, на которую ему было наплевать – против нее он
боролся всю сознательную жизнь. Грянул залп. Вместе с Блюмкиным канули в вечность и
великие тайны, которые через много лет нашему «Смершу» приходилось добывать с риском
для жизни на завершающем этапе Второй мировой войны. И которые способствовали ее
развязыванию. Возможно, атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, гонка
ракетно-ядерных вооружений в годы холодной войны, тоже связана с именем Яши
Блюмкина. Что-то же он передал Троцкому, а последний не мог не использовать сведения
себе в угоду и против Сталина. Да и история создания англосаксонской ядерной бомбы
покрыта и легендирована тайной. Как и добровольные помощники СССР из «кембриджской
пятерки» в деле создания советской атомной бомбы. Но это лишь догадки и размышления
автора, не более того.

Судьба роковой Маргариты была не менее трагична. Решением «тройки»
Полежаева М. Н. была осуждена к десяти годам заключения. 11 декабря 1929 года ее нашли
повешенной в собственной камере.

Сегодня, по прошествии многих лет, Тибетская экспедиция Блюмкина всё ещё хранит
свои неразгаданные тайны. До конца Второй мировой войны немцы считали, что большая
часть материалов, привезенная Блюмкиным от тибетских лам, сохранилась все же в России и
Блюмкин передал немцам только небольшую часть своих отчетов и записей. В то же время
известно, что в России из этих материалов почти ничего не обнаружено. До сих пор остается
загадкой, какие же материалы при последней встрече передал Яков Троцкому, что он мог
передать немцам, что Японии? Доподлинно верить материалам допросов Блюмкина, конечно
же, не стоит. Из приведенных выше сохранившихся документов видно, что он до последнего
выгораживал себя. Конечно же, Яков надеялся на своего могучего покровителя, он верил,
что Троцкий его не оставит, что он необходим Троцкому, что он, «мировой политический
террорист», уникален, незаменим. Чудовищное самолюбие в итоге и погубило Блюмкина. Он
был только пешкой в игре ферзей…

Я думаю, допросы Блюмкина и без того уже достаточно заинтриговали читателя и,
пожалуй, пришло время для того, чтобы рассказать о той самой, второй стороне «тибетского
дела», – мистической, которая, как мы убедимся, при некоторых обстоятельствах носит не
столько экзистенциальный характер, сколько политический. Итак, Шамбала – мистика и
политика.

Мистика и политика,
или Политическая мистика Тибета

XIX век породил всплеск оккультизма. Возникали всевозможные закрытые общества,
модными становились спиритические сеансы и оккультные науки. Процветали новые
розенкрейцеры, тамплиеры и масоны. Во время первой половины 1920-х годов шла так
называемая «оккультная война» между оккультными обществами и тайными ложами.
Государства всерьез боролись за Восток. Это было жесткое и бескомпромиссное
противостояние представителей спецслужб за право обладания магическим знанием. Именно
там, в пределах таинственного Тибета, они искали ключи от запредельных миров, хранящих
особые, доселе невиданные знания о путях достижении мирового господства и власти.
Путешествия в Индию и Гималаи становились регулярными. Туда, в земли загадочной
Шамбалы устремлялось невидимое количество «невидимых» людей, пытающихся
докопаться до заветной «тайны»…

Много зарубежных мифов сформировалось вокруг полусказочной страны Шамбалы.
Легенды о Стране богов сегодня можно найти в разнообразной и многочисленной
литературе. Поданная под тем или иным соусом, интерпретированная в невероятном
многообразии, эта легенда оказалась настолько запутанна, что докопаться до истины,
сегодня, пожалуй, уже и невозможно. Некоторые из мифов распространялись с целью