Page 16 - EvRiSR
P. 16
Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»
никли беспорядки, в связи с походами крестоносцев За убийство еврея полагалась смертная казнь
в 13-ом веке. для убийцы и конфискация всего его имущества.
Третья — самая большая из всех волн, была в «Калишский Статут» содержит также запре-
течение 1348-1349, во времена «Чёрной Смерти» в щение возводить на евреев обвинение в ритуальном
западной Европе, в правление короля Казимира Ве- убийстве, каковое обвинение жестоко каралось.
ликого.
В области экономической деятельности евре-
Наконец, последняя волна еврейской имми- ям была гарантирована полная свобода торговли, а
грации с запада была в конце 15-го века, во дни Ин- также разрешалось давать деньги взаймы, как под
квизиции в Германии, Франции и Испании. обязательства, так и под залог личного имущества.
Еврейские пришельцы занялись преимуще- Как мы уже сказали, «Калишский Статут»
ственно финансовыми операциями. Получили на стал основой юридического существования евреев
откуп сбор налогов с населения и чеканку монеты, а на протяжении всего периода польской независимо-
также, включились в торговлю. сти, т.е., вплоть до 1792 года, за исключением ко-
ротких периодов, когда антиеврейские элементы
Из тех времён сохранились польские монеты брали верх.
времен Миешко 1-го, иногда с еврейскими надпися-
ми, а иной раз — с польскими надписями на еврей- Но, устанавливаемые тогда ограничения дол-
ском алфавите. го не оставались в силе, и «Общие Привилегии»
подтверждались снова.
***
Так, например, во время правления Казимира
В начале не было нужды вводить особых пра- Ягеллона, в 1453 г. евреи добились королевской
вовых норм для евреев в Польше, ибо их было не- подписи под их привилегиями. В тот же самый год
много и они пользовались полной свободой на знаменитый «бич Божий», Ян Капистрано, прибыл в
польской территории. Краков и произносил пламенные проповеди против
евреев на торговой площади в Кракове.
Но, с течением времени, когда, с одной сто-
роны, количество евреев в Польше увеличилось, а с Но усилия Капистрано и его польского покро-
другой, тенденции нетерпимости проникли в Поль- вителя кардинала Збигнева Олесницкого остались
шу из западной Европы, стало необходимо устано- безрезультатными, ибо король категорически отка-
вить специальные нормы, регулирующие жизнь ев- зался взять назад свою подпись.
реев в Польше.
Однако, Олесницкий получил поддержку
В 1264 году Болеслав Набожный даровал ев- польских дворян, и, под влиянием этого движения,
реям в общинах Познани и Калиша привилегии, из- король был принужден даровать дворянству (шля-
вестные под именем «Калищский Статут». С присо- хетству) «Ниешавский Статут» (в 1454 году), кото-
единением других районов, «Калишский Статут» рый расширил и умножил их привилегии.
стал обязательным и для всего государства.
Одновременно, по требованию Олесницкого,
В 1334 г., согласно «Статуту Висилицы», ко- поддержанного шляхтой, он отобрал привилегии,
роль Казимир Великий подтвердил применение «Ка- дарованные евреям.
лишского Статута» во всём государстве, а позднее,
в 1364 г., - и в Червонной Руси, которая, к тому Однако, этот король не позволял никакого
времени, была присоединена к Польше. преследования евреев. И когда произошли еврей-
ские погромы в Кракове и Познани (в 1463 и 64 гг.),
Впоследствии «Калишский Статут» подтвер- он стал на сторону евреев и наложил тяжёлый
ждался почти всеми королями-наследниками Кази- штраф на эти города, приказав им возместить все
мира и был широко известен, как «Общие Привиле- убытки евреев.
гии» или «Еврейский Статут» (Статута Юдеорум), в
отличие от особых привилегий, дарованных различ- В 1507 году, наследник Казимира Ягеллона
ными королями или правителями отдельным еврей- Сигизмунд 1-й, снова утвердил «Калишский Статут»,
ским общинам. который после этого оставался нерушимо в силе.
Последним королём, подтвердившим «Еврей- В 1539 году по «Пиотрковскому Статуту» ко-
ский Статут», был король польский Станислав Ав- роль отказался от права юрисдикции над евреями,
густ Понятовский в 1765 г. живущими в частных деревнях и городах, и передал
их под опеку тех владельцев, которым принадлежа-
С течением времени, «Калишский Статут» ли эти города и деревни.
становится частью «Волумина Легум», официаль-
ного сборника законов, обязательных в Польше. С тех пор евреи в Польше были разделены на
«евреев Короны», т.е., живущих в городах, управля-
По «Калишскому Статуту» еврей считался, емых Магдебургским законом, и «частных евреев»,
как «сервус» (слуга, раб, служащий) «короны» (каз- проживающих в городах и сёлах, которые были
ны). То есть, по существу, самого короля. собственностью аристократии или шляхты.
Евреи были обязаны платить в казну налоги, а «Общая Привилегия» предоставила значи-
король был обязан их защищать и судить их, или тельную автономию еврейским общинам, называе-
непосредственно, или через специально на это мым по-еврейски «кагалами».
уполномоченных лиц.
В сферу действий этих общин входили, глав-
Суд над евреями должен был быть в синагоге. ным образом, вопросы религиозные, юрисдикция в
Споры же евреев между собою были в юрисдикции спорах между евреями, вопросы общественные,
еврейской общины. благотворительность, организационные, обложение
15
